De “Panamahoed”—gekenmerkt door een ronde vorm, dikke band en stromateriaal—is lange tijd een zomermode-item geweest. Maar hoewel de hoofddeksel geliefd is vanwege het functionele ontwerp dat dragers tegen de zon beschermt, weten veel fans niet dat de hoed niet in Panama is gemaakt. Volgens modehistorica Laura Beltrán-Rubio is de stijl eigenlijk geboren in de regio die we tegenwoordig kennen als Ecuador, maar ook in Colombia, waar het een land wordt genoemd.“toquilla strohoed.”
De term ‘Panamahoed’ werd in 1906 bedacht nadat president Theodore Roosevelt in deze stijl werd gefotografeerd tijdens zijn bezoek aan de bouwplaats van het Panamakanaal. (Werknemers die met het project waren belast, droegen de hoofddeksels ook om zichzelf tegen de hitte en de zon te beschermen.)
De wortels van de stijl gaan helemaal terug tot de pre-Spaanse tijd toen de inheemse bevolking in de regio weeftechnieken ontwikkelde met toquillastro, gemaakt van palmbladeren die in het Andesgebergte groeien, om manden, textiel en touwen te maken. Volgens Beltrán-Rubio tijdens de koloniale periode in de 17e eeuw“de hoeden werden geïntroduceerd door Europese kolonisten…wat daarna kwam was een hybride van de weeftechnieken van pre-Spaanse culturen en de hoofddeksels die Europeanen droegen.”
Tijdens de 19e eeuw, toen veel Latijns-Amerikaanse landen hun onafhankelijkheid wonnen, werd deze hoed op grote schaal gedragen en gemaakt in Colombia en Ecuador.“Zelfs op schilderijen en kaarten uit die tijd kun je zien hoe ze dat doen'd mensen illustreren die hoeden dragen en handelaren die ze verkopen,”zegt Beltrán-Rubio. Tegen de 20e eeuw, toen Roosevelt het droeg, werd de Noord-Amerikaanse markt de grootste consument van“Panamahoeden”buiten Latijns-Amerika. De hoed werd vervolgens op grote schaal gepopulariseerd en werd volgens Beltrán-Rubio een favoriet in vakantie- en zomerstijl. In 2012 verklaarde UNESCO de strohoeden van toquilla tot ‘immaterieel cultureel erfgoed van de mensheid’.
Mede-oprichter en CEO van Cuyana, Karla Gallardo, groeide op in Ecuador, waar de hoed een hoofdbestanddeel van het dagelijks leven was. Het was'Pas toen ze naar de Verenigde Staten vertrok, hoorde ze van de misvatting dat de stijl uit Panama kwam.“Ik was geschokt door de manier waarop een product verkocht kon worden op een manier die de oorsprong en het verhaal niet eer aandeed.”zegt Gallardo.“Er is gewoon een enorm verschil tussen waar het product wordt gemaakt en waar het vandaan komt en wat de klanten ervan weten.”Om dit te corrigeren, debuteerden Gallardo en haar mede-oprichter, Shilpa Shah, eerder dit jaar met de“Dit is geen panamahoed”campagne die de oorsprong van de stijl benadrukt.“We gaan daadwerkelijk verder met die campagne met als doel een naamsverandering.”zegt Gallardo.
Naast deze campagne hebben Gallardo en Shah nauw samengewerkt met inheemse ambachtslieden in Ecuador, die hebben gevochten voor het behoud van het vakmanschap van toquilla-strohoeden, ondanks economische en sociale crises die velen hebben gedwongen hun bedrijf te sluiten. Sinds 2011 bezoekt Gallardo de stad Sisig, een van de oudste toquillaweverijgemeenschappen in de regio, met wie het merk nu samenwerkt om zijn hoeden te maken.“Deze hoed'De oorsprong ligt in Ecuador, en dat maakt de Ecuadoranen trots, en dat moet behouden blijven.”zegt Gallardo, wijzend op het arbeidsintensieve acht uur durende weefproces achter de hoed.
Dit artikel is alleen geciteerd om te delen
Posttijd: 19 juli 2024
